第653章諸侯會(huì)盟，四瀆法旨

    “圣人有命，敖丙豈敢不從。”

    “那神圣之事，四海龍宮，自然會(huì)全力配合。”

    “無(wú)論其化生過(guò)后，要去哪一處地界歷練，四海龍宮，都能保證其一路，風(fēng)波順?biāo)臁！笨粗媲白龅廊税缦嗟捻毱刑幔奖嗍敲C然。

    所謂風(fēng)波順?biāo)欤闶羌扔锌駷懙穑茏屇峭懛驳纳袷ピ陲L(fēng)浪之間命懸一線，知曉天地之偉力，又能保證其在風(fēng)浪當(dāng)中的安全。

    “此外，貧道還有一個(gè)小小的請(qǐng)求。”須菩提又出聲道，做出赧然之態(tài)。

    “東海那神島，雖是天尊之道場(chǎng)，但也是我弟子之家鄉(xiāng)，乃是其心靈所托之處。”

    “我那弟子學(xué)成過(guò)后，為激其戰(zhàn)意，貧道或在彼處神島，有些謀劃——屆時(shí)，恐傷及天尊道場(chǎng)。”

    “不過(guò)還請(qǐng)?zhí)熳鸱判模瑹o(wú)論天尊道場(chǎng)有何損傷，待得事畢過(guò)后，貧道自然會(huì)動(dòng)用佛門之底蘊(yùn)，回溯時(shí)空，管教天尊之道場(chǎng)，恢復(fù)如初。”

    “此外，天尊開(kāi)辟域外的時(shí)候，我佛門，亦是會(huì)全力配合天尊。”

    “如此，便多謝圣人了。”敖丙禮道。

    將自己的道場(chǎng)之一拿出來(lái)給這位圣人做戲，用來(lái)當(dāng)做激勵(lì)其弟子的道具——說(shuō)起來(lái)，可謂卑微。

    可實(shí)際上，真正低姿態(tài)的，卻是須菩提這位圣人。

    天地之間六位圣人，各自有各自的秉性。

    而準(zhǔn)提圣人的秉性，便是道統(tǒng)至上。

    天地之事，無(wú)論貴賤，天地之人，無(wú)論強(qiáng)弱，但凡是其游離于佛門道統(tǒng)之傳承光大，便沒(méi)有準(zhǔn)提圣人不愿做的事，也沒(méi)有準(zhǔn)提圣人不敢謀的人。

    而且，其謀算的時(shí)候，更是絲毫不會(huì)顧及其謀算之輩，會(huì)有怎樣的想法。

    大羅如何，圣人又如何？