可如今，在諸位大羅都往人間轉生的時候，這一場太古瘟蝗之災顯化——怎么看，都是應運而動。

    也唯有這比擬太古水災，甚至比太古之水災還隱隱的要更加兇險一些的瘟蝗之災顯化，便正好，能與那圣位的機緣時勢相合。

    如此，這人間的諸多大羅，反而是越發的篤定，這一劫的圣位，會由這人間的變化而顯現。

    最終，誰在人間統合八方，平定蝗災，誰就是這一劫的‘圣天子’，是這一劫的圣人。

    就如當年，人族的禹皇平定水災之余波過后，順理成章，成就人皇，登臨大羅一般。

    所以，這個時候，人間的大羅們，雖然不似孫子所想一般，會主動的如同晟太子一般，去正面觸碰那瘟蝗之災——但卻有以瘟蝗為武器，借著治理瘟蝗的由頭，送其他人出局的念頭。

    而相比于人間那些大羅的蠢蠢欲動，西昆侖的陸吾和開明，看著那在天地之間席卷的瘟蝗之災，其姿態，便是無比的驚疑了！

    他們作為西王母的弟弟，在這西昆侖當中，和西王母朝夕相處，那時間，又豈止是十萬年百萬年？

    西昆侖上，西王母每一次煉法的時候，他們都能在一邊旁觀。

    而在更早之前，西王母和人爭斗，殺伐時，他們更是不乏替西王母壓陣，甚至于和西王母聯手。

    這般的情況下，他們如何認不出來，那太古瘟蝗之災的根本，乃是西王母的根本神通，那司天之厲及五殘的法意所顯化。

    那是執天之意，刑罰蒼生威厲浩渺之意。

    自從太古時代，那一場水災的時候，西王母采那水災之象，融入了司天之厲及五殘的法意過后，那司天之厲及五殘的意蘊，就越發的恐怖。

    不過，或許是因為那太古水災的異象，太過于恐怖，以至于西王母所執掌司天之厲及五殘，都有了些許的偏向，對外彰顯出黑水之象。

    這許多年以來，他們兩個兄弟，也不止一次的試圖參悟那司天之厲及五殘的異象，以增強自身的功體，也看看，能夠重新調和五行，使得那司天之厲及五殘的異象，返本歸元，更進一步。

    奈何，縱然是朝夕相處，對那司天之厲及五殘之意，無比了解的他們，也都難以在真正意義上，掌握那司天之厲及五殘的玄妙。

    更別說，在這玄妙之上，更進一步，去推演這玄妙更加本質的變化了。

    但無論如何，他們對于司天之厲及五殘的認知，乃是這天地之間第一流的——天地之間，任何一種司天之厲及五殘所演化出來的變化，都逃不出他們的眼睛。