二僧本不欲介紹這幅壁畫，但被楊氏父女問到臉上，這少女開口便是懂行之人，只能照實回答：“這是吳觀澄所繪。”

    楊行簡一愣：“畫師也姓吳？是畫圣后人不成？”

    觀云搖搖頭：“觀澄曾經是我們師弟，如今已經還俗，跟他妻子姓氏改姓吳。”

    楊行簡聽聞當年吳道子曾在長安景云寺作《地獄變》圖，因其陰森凄慘的表現力，使觀者腋汗毛聳，長安居民懼怕墜入畫中的地獄，一夜間改成食素，東西兩市屠夫紛紛改行，而景云寺也因此名聲大噪，只可惜天寶之亂時毀于一旦。

    明日就是盂蘭盆節，如果蟾光寺擁有這樣一幅精妙絕倫的目連救母壁畫，必能成為洛陽一絕，為何觀山和觀云不特別介紹？他猜測或許是因為畫師還俗成親，與曾經的師門形同陌路，才不想多提。

    一名年輕僧人急匆匆地走來，合掌朝眾人拜了拜，恭敬地道：“二位師兄，二位檀越，方丈說可以見客了。”

    觀山如釋重負，連忙說：“咱們趕緊去吧。”

    曇林身為大蟾光寺方丈，理應住在寺內的方丈室，但他所在的地方卻獨立于整座建筑群外，一座孤零零的高大殿堂矗立于正北方，僅有一條長長的回廊與本寺聯通。大殿高逾二十丈，風生戶牖，云起梁棟，氣韻莊嚴恢弘。在這樣巍峨的佛教建筑襯托下，世人更顯得微賤渺小。

    殿中匾額上題了三個篆字——歸無常。

    觀山道：“佛祖《大般涅槃經》有云：一切有為法，皆悉歸無常；恩愛和合者，必歸于別離；諸行法如是，不應生憂惱。上師日常便在這歸無常殿中禪定觀想，明心見性。”

    一行人進入回廊，接近大殿時，都聞到了一股隱隱約約的奇怪氣味，在香爐焚燒的檀香掩蓋之下，混著絲絲縷縷惡臭，使人十分不安。

    韋訓聞到這股奇特的味道，皺起眉頭。

    十三郎同樣起疑，悄聲問：“大師兄，佛門凈地，怎么會有尸臭味？”

    韋訓不答，師兄弟兩人提高警惕，一左一右護衛在寶珠身后。