所以他又單身仗劍回來了。

    所以葉蓮臣在進入湘西后的第一件事就是找上了石不語這個地頭蛇，打聽天鞘山的消息。

    果然，這一問就問出了不得了的東西。

    失魂澗并未覆滅，背后更是懷疑有龍虎山支持，而在石不語口中，天鞘山更是厲害遠甚失魂澗的存在。

    此時，偷偷溜進天鞘山的葉蓮臣也有所猜測，天鞘山背后可能沒有什么大勢力支持，但其本身就可能是已經(jīng)遁入魔道的古西方佛教余孽。

    有古佛余孽這么個線索在，葉蓮臣也就能猜出這血蓮座是什么來歷了。

    當初程心瞻煉化九孔無塵蓮化作法身時，也查過其他可以化作法身的靈植靈物——正所謂時不我待，既然不能讓時光漫流，那就只得分身去做更多的事了。

    他在查閱典籍時便發(fā)現(xiàn)，可以用作化身的靈植靈物中，便是以蓮為首，參次之，竹再次之，難怪都說蓮是親道之物，其中，以蓮做化身，還可以追溯到遠古時的三壇海會大神身上。

    眼前這血蓮座，初見時他便感覺有些熟悉。

    這血蓮無柄無葉無藕，蓮臺之下直接生長根須，蓮葉狀如焰火，葉脈如同血管，并且有鎮(zhèn)壓尸祟的功效，這和典籍中記載的佛門寶蓮「浮生焚業(yè)火蓮」極為相似！

    「浮生焚業(yè)火蓮」相傳是晉原大同府永寧寺世代相傳的靈株，是鎮(zhèn)寺之寶，但在早在北魏時期的滅佛法難中，整個永寧寺都葬身于火海之中，這一株佛門靈物也從此下落不明。

    但沒想到，竟會在此處見此寶蓮。

    而且此蓮此刻已經(jīng)被魔人煉成了魔寶，被魔人借其鎮(zhèn)壓尸祟的神效來煉制邪尸。

    典籍上說，此蓮又被稱作「肉白骨蓮」，其蓮是治療肉身損傷的寶藥，與生靈肉身的契合度極高，修行人還可以通過向其輸送肉身精氣來進一步提高寶蓮的威力。

    正是因為「肉白骨蓮」的這種特性，所以這種寶蓮，也可以用來煉化成法身。

    眼前這朵血蓮，可以說與典籍中記載的「浮生焚業(yè)火蓮」一模一樣！

    按照火蓮的特性，以及方才山魈念的咒語，葉蓮臣就可以判斷，這山魈短時間是離開不了血蓮了。