其中，淘米水不單單能用于去污，保健功能也是相當?shù)牟诲e。

    早在十一世紀和十二世紀的西班牙，穆斯林就開始制作一種名叫“卡斯提爾”的肥皂，這是一種用橄欖油而非動物油制作而成的肥皂，因此具有好聞的香氣。同樣的，在十三世紀開始，英格蘭的一些較大的城鎮(zhèn)也開始使用木灰生產(chǎn)肥皂；在十五世紀初，法國人也開始用海水、灰燼和橄欖油混合制作肥皂。

    最開始，肥皂主要被用于洗滌衣服，去除污漬，以及當按摩油的形式，在個人身體清潔方面一直未被提出，直到公元1300年左右，古希臘有名醫(yī)生蓋倫才提到肥皂用于身體清潔的作用。

    自從葡萄牙、西班牙的傳教士踏上扶桑九州之后，肥皂也隨之進入了扶桑人的生活之中。只是，其價格高昂，讓大部分都望而卻步。

    再加上，有余力的武士、商人等即便購入了葡萄牙、西班牙傳教士手中的肥皂，也只是用于當瀉藥使用，而非用于個人的清潔。

    上杉家先前通過西國航線，以及常駐于京都的青苧奉行神余親綱，倒是獲得了少量的肥皂，但這僅僅只是夠清定與家眷洗浴使用，家中其他人甚至還不知道此物的存在。

    清定畢竟是上杉家的家督，對于很多細枝末節(jié)的事情并不能及時察覺到。盡管他自己用上了此時如同奢侈品一般的肥皂，但依舊不忘將肥皂進行普及。他深知扶桑的各個階層之人從室町幕府建立開始就頻頻遭到兵燹的波及，若是能有一塊散發(fā)淡淡花香的香皂，就能給不少人帶去一點慰藉，也是相當美好的事情。

    可此時的扶桑尚未誕生錢湯（因為大眾澡堂入浴要交錢，故被稱之為錢湯）、家庭風呂（日語中的澡盆，泡澡）。

    再加上以單獨家庭來說，頻繁的洗澡并不劃算，反而支出太高。

    為此，清定很快就有了一個設想，趁著小田原城總構尚未完全規(guī)劃完成之前，為何不開設一家規(guī)模較大的大眾澡堂呢？不僅能讓上杉家增加收入，而且還能讓家中之人、治下領民的個人衛(wèi)生意識和習慣獲得極大的提升。

    要知道，小田原城可不是內(nèi)陸地區(qū)的城池，不僅依山靠海，總構周邊還有山王川、早川、久野川、酒匂川、狩川等諸多大大小小的河流，取水問題絲毫不用擔心。

    而且，開設大眾澡堂的技術含量幾乎為零，只需要有足夠的水，能有足夠的柴火燒熱水，修建隔熱的房間就行了。

    至于大眾澡堂的名字，清定也沒有多想，就以所在的令制國國名來取名——相模錢湯。

    對于領民見到武士要行禮的問題，清定可不打算專門為武士開設一個澡堂，這畢竟涉及到成本的問題，而且澡堂里的領民總不可能見到一個武士走進來就行禮吧？

    于是，清定就在入口花費了一些心思——武士有專門的武士通道，領民、他國之人有庶民通道，且武士通道位于相模錢湯的北面，庶民通道則是位于相模錢湯的南面，這樣就不會引起太大的糾紛和矛盾。

    不僅如此，身上帶有皮膚病以及傳染病之人不得進入相模錢湯之中，若是讓什么人都能進去，恐怕疾病的傳播速度會更加迅速。這可是和一般的寺院神社不同，寺院神社為了吸收更多的信徒，就為往來眾人提供免費的洗浴，但寺院神社的洗浴基本上為冷水，并沒有不限量的熱水提供。

    同時，清定還意識到單單的洗浴為上杉家?guī)淼氖杖氩⒉粫貏e可觀。所以，他還專門準備招募一批看板娘，負責在客房之中為進入相模錢湯的客人端茶倒水，售賣點心、飯菜，按摩等服務。

    更重要的一點，將來清定還能通過相模錢湯來率先投入自制的肥皂進行使用，一旦效果和口碑提升，那么就能立即對治下領國進行大肆售賣。