“不行就是不行！惡心！”

    高田旭口中的“提前態”要追溯到上節課最后幾分鐘。

    *

    快要下課的時候，九條吾郎喝了口水暫歇。

    第一節課講的這50分鐘可說十分充實了，該說是把世界觀都改變了嗎？

    剛才那個關于精神房間的問題很不錯，底下的人似乎還需要消化。

    這時又一位同學舉手，是A班一個平時成績很好的同學。

    他聽得十分認真，且對筆記反復研讀了很多遍，此刻也醞釀出一個非常精彩的問題。

    “老師。這個通道的理論會不會畫蛇添足？能力者想用能力，就心想事成地施展。為何要先在其中夾雜一個虛擬的精神以太界的概念？”

    “先讓思維影響精神以太界，再讓精神以太界的變化通過您所說的一條特定的通道，轉換到現實中。這不是多此一舉嗎？”

    “這個問題很好。有沒有什么方法確認精神界的存在呢？根據之前的講解，有沒有同學能說明一下，要怎么驗證這個精神界的存在是否不是空談。”

    九條吾郎環視了一圈，隨便點了一個A班的同學。

    “呃，那個。”男生一起來就抓耳撓腮。

    說白了今天的靈智學課程雖然比前兩周的要具體很多。但還是不夠直觀。

    到底要怎么證明一個看不見摸不著的世界？

    “先坐下，有人能回答嗎？”九條吾郎又看了一圈。

    然后直接點名：“高田旭，你來說一說。”

    被叫到的高田旭起身表述起自己的方法：“想證明九條老師所闡述的精神以太界的存在，可以從空間性著手。”