可實際上，這就證明，才氣是固定的，一位圣人誕生，幾乎將所有才氣全部吸收完了。

    如此，大儒就少。

    所以四代圣人，其實晚年都很慚愧，認為自己獲得了天下才氣，斷絕無數(shù)讀書人晉升希望。

    而且圣人晚年都很凄慘，早年喪母，中年喪妻，晚年喪子，寥寥大世，孤獨一人。

    這位半圣認為，這是遭天地之罰，因為斷絕天下讀書人的路，不為君子也。

    要付出代價。

    而且還拿出佐證，古今往來，有幾位半圣，其實明明有能力突破成圣人，但他們沒有選擇成圣。

    當然這些都是個人猜測。

    顧錦年也是半信半疑，因為有幾個關(guān)鍵點說的很不錯。

    無圣之時，儒道昌盛，不說大儒滿地走，但絕對不少。

    就好比大夏書院，也有二十多位大儒。

    整個大夏王朝，大儒差不多一百位是有了。

    扶羅王朝也有五六十位。

    大金王朝更多，有一百多位大儒。

    但書中的意思是說，因為沒有圣人，才氣太多，所以成為大儒就要簡單不少。

    但當大儒的數(shù)量，達到一定程度以后。

    想要成為大儒，就很難了，需要付出之前大儒數(shù)倍的努力。