其一，就是正式確定燕云十六州是大宋領(lǐng)土，理由就是朝廷廢除了澶淵之盟。

    其二，就是關(guān)于是否強(qiáng)行廢除西夏文字，張斐、司馬光這一派還是占得上風(fēng)，主要就是熙河的成功，讓許多官員認(rèn)為不應(yīng)該這么干，因?yàn)槿思以敢飧悖饕且驗(yàn)楣珯z法，是因?yàn)榉ㄖ浦?，但如果朝廷利用公檢法，去設(shè)定一些非法制之法理念下的法律，這可能引發(fā)各族百姓的不安。

    你今天能夠廢我習(xí)慣使用的文字，那你明天就能將我也給廢了。

    那邊才剛剛平定，而且出力多數(shù)是黨項(xiàng)人、吐蕃人、羌人，如今大家混居在一起，不能這么搞，真會(huì)出事的。

    最終還是確定不立法廢除西夏文字，你們愛用就用，但是立法確定官方文字、官方語(yǔ)言，后面還包括各種度量衡的統(tǒng)一。

    但是在這些法律中，有一個(gè)很明顯的特征，沒有“廢除”二字，只有“官方”二字，并且還給出解釋，就是方便大家貿(mào)易，你們私下愛用什么就用什么，但是官府只認(rèn)官方規(guī)定的。

    其三，也就是關(guān)于丁憂制度，這個(gè)是爭(zhēng)論最為激烈的，支持和反對(duì)的，幾乎是一半一半。但由于司法官員居多，他們從司法層面提出質(zhì)疑時(shí)，對(duì)方也解決不了。

    因?yàn)椴僮飨禂?shù)太難，假設(shè)我是荊州人，在大名府當(dāng)官，按理來說，一年之內(nèi)，是能夠?qū)⑾⑺偷?，但問題是，誰能保證路上不出現(xiàn)意外，這個(gè)意外又怎么規(guī)定。

    擴(kuò)大至兩年，至三年，墳頭都長(zhǎng)草了，你再回家守孝？

    再說了，如果擴(kuò)大至三年，官員就可以根據(jù)自己的利益，來調(diào)整什么時(shí)候回去丁憂，這是在維護(hù)孝道，還是在破壞孝道。

    孝道不是人人都該遵守，為什么又要區(qū)分文武？

    這文武還不好區(qū)分，比如說王韶，他是算文臣，還是武將，警司是算文臣，還是武將。

    關(guān)鍵，在甘州的官員，到底要不要丁憂？

    因?yàn)槎n是沒有算在基本法內(nèi)的，不可能讓人家吐蕃人回家丁憂，那朝廷派去那邊的官員，怎么去算。

    這是理不清的。

    立法會(huì)也給不出一個(gè)具體解決方案，那司法官員怎么去判斷，在公檢法制度下，是不能各判各的。

    最終，大家還是達(dá)成一個(gè)共識(shí)，大家都認(rèn)同孝道，丁憂，只是由于操作不來，只能將丁憂制度從律法中移除。

    但是后面是有補(bǔ)充的，不以懲罰來論丁憂，而以鼓勵(lì)，看官員自己的意愿，如果官員要申請(qǐng)回家丁憂，若無必要理由，朝廷必須給予批準(zhǔn)，并且發(fā)足額的俸祿。